ျပည္သူ ့နီတိ ဘာသာရပ္ အခန္း(၂) ေပါင္းသင္းဆက္ဆံမႈႏွင့္ လူ ့အစည္းအရံုး အပိုင္း(၂)

အပိုင္း(၂)

ျပည္ေထာင္စု သမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္သည္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္ ႏိုင္ငံျဖစ္သည္။   ဤအခ်ိန္ကာလတြင္ ကမၻာ့ဇာတ္ခံုေပၚတြင္ မားမား မတ္မတ္ ရပ္တည္ႏိုင္ေသာ အေျခသို ့ေရာက္ေနျပီးကို ႏိုင္ငံသားမွန္သမွ် သိသင့္သည္။ ယခုကဲ့သို ့အခ်ိန္မ်ိဳးတြင္ ႏိုင္ငံသားတိုင္း၏ အေရးႀကီးဆံုး တာ၀န္က အဘယ္နည္း? ႏိုင္ငံတကာႏွင့္ အခ်ိဳးက်က် ေျပေျပျပစ္ျပစ္ ဆက္ဆံ၍ မိမိတို ့ႏိုင္ငံ၏ စီးပြားေရး ႀကီးပြားတိုးတက္ ေရးတို ့ကို ေရွ ့ရႈႀကိဳးပမ္းရမည့္ အခ်ိန္ျဖစ္ေပသည္။

အမ်ားႏွင့္ ေျပေျပျပစ္ျပစ္ ဆက္ဆံတတ္ရန္မွာ ေမြးကတည္းက ပါလာသည္မဟုတ္။ ပါလာသမွ်ေသာအရည္အခ်င္းႏွင့္လည္း မလံုေလာက္။ စနစ္တက် သင္ေပးမွသာျဖစ္ရာသည္။ သို ့ေႀကာင့္လည္း ကမၻာ့ေရွ ့ေဆာင္ ႏိုင္ငံႀကီးအသီးသီးတို ့တြင္ ကေလးငယ္မ်ားအား ငယ္စဥ္ကစ၍ သိကၽြမ္းနားလည္ေအာင္ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္လုပ္တတ္ေအာင္ လုပ္ကိုင္လိုေသာ အာသာဆႏၵျပည့္ ၀ေအာင္  ေလ့က်င့္သင္ႀကားေပးႀကသည္။ ကမၻာ့သမိုင္းတြင္ ေရွးဦးပထမ ယဥ္ေက်းျခင္း၏ အထြဋ္အထိပ္သို ့ေရာက္ခဲ့ႀကေသာ ဂရိ၊ ေရာမ ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးတို ့၌လည္း လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကပင္ ထိထိေရာက္ေရာက္သင္ေပးခဲ့ႀကေႀကာင္း ေတြ ့ရသည္။ ဤသို ့သင္ ႀကားေပးရမည့္ ပညာကို ဆစ္ဗစ္(Civics) ဟုေခၚႀကသည္။ ဆစ္ဗစ္(Civics) ဆိုေသာစကားမွာ လက္တင္ဘာသာ Civitas(ဆစ္ဗစ္စ္တစ္) ႏွင့္  ဆီ္ဗစ္(Civis) ဟူေသာ စကားမွဆင္းသက္လာေသာ အမည္ျဖစ္သည္။ Civitas ဆီဗီတစ္စ္ ဟူေသာ ေ၀ါဟာရမွာ ျမိဳ ့ႏိုင္ငံဟုဆိုလို၍ ဆီဗီ(Civis) မွာ ႏိုင္ငံသားဟုဆိုလိုသည္။ ထိုစကားႏွစ္ရပ္ကို ေပါင္းစပ္၍ ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္အျဖစ္ခံယူခြင့္ရွိေအာင္ ေလ့လာသင္ႀကား ေပးေသာ ပညာရပ္ ဟုမွတ္ယူရမည္။ ႏိုင္ငံသားဟူသမွ်မွာ အမ်ားႏွင့္ ကင္းသူမ်ားမဟုတ္ေခ်။ အမ်ားႏွင့္အတူေနထိုင္ရသူတိုင္း အမ်ားႏွင့္ ေျပျပစ္ေအာင္ ေနထိုင္ႀကရမည္။ အမ်ားႏွင့္ေျပျပစ္ေအာင္ ေနတတ္မွလည္း ႏိုင္ငံသား ပီသရာ၏။ ထို ့ေႀကာင့္ အမ်ားႏွင့္ ေျပေျပျပစ္ျပစ္ အခ်ိဳးက်က် ဆက္ဆံတတ္ေအာင္ သင္ႀကားေသာ ပညာျဖစ္ေႀကာင္းေပၚလြင္ေပမည္။ ၎ကို ျမန္မာဘာသာအားျဖင့္ ျပည္သူ ့နီတိဟု ဘာသာျပန္ႀကသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ေလာက္က Asia တိုက္အတြင္းဖက္မွ အာရီယံ အမ်ိဳးအႏြယ္တို ့သည္ အိႏိၵယျပည္ေျမာက္ပိုင္းသို ့၀င္ေရာက္ အေျခစိုက္ခဲ့ႀကသည္။

၎တို ့ထဲမွာ ပညာတတ္ သုခမိန္အခ်ိဳ ့သည္ လူတို ့ႀကီးပြားခ်မ္းသာေရး၊ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ က်င့္အပ္၊ ေဆာင္အပ္၊ ေရွာင္အပ္ေသာ အဆံုးအမကို မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ႀကသည္။ မဟာဘာရတ၊ ကာမႏၵကီယ၊ စာဏက် စေသာ က်မ္းႀကီးတို ့မွာ ပညာရွင္ႀကီး မ်ား၏ လက္ရာမ်ားပင္ျဖစ္သည္။၎တို ့ကို နီတိက်မ္းမ်ားဟု ေခၚႀကသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္ ေရွးအခါက ထင္ေပၚေက်ာ္ႀကားခဲ့သည့္ စတု ရဂၤဗလ၊ ရွင္သီလ၀ံသ အစရွိေသာ သူမ်ားေရးသားခဲ့သည့္ ေလာကနီတိ၊ မဟာရဟနီတိ၊ စသည္တို ့မွာလည္း အိႏၵိယတြင္ ေပၚထြန္းခဲ့ေသာ နီတိက်မ္းႀကီးမ်ား၏ အေမြပင္ျဖစ္သည္။ ထိုက်မ္းမ်ားတြင္ ညႊန္ႀကားသည့္အတိုင္း ျပဳမူက်င့္ႀကံေနထိုင္မည္ျဖစ္က တစ္ဦး ႏွင့္ တစ္ဦး ေျပေျပျပစ္ျပစ္ဆက္ဆံႏိုင္၍ ျပည္သူျပည္သားေကာင္းမ်ား ျဖစ္ႀကရာသည္။ ထို ့ေႀကာင့္ ၎တို ့မွာ ျပည္သူ/သားတိုင္း ေလ့လာသင္ႀကားအပ္ေသာ ျပည္သူ ့နီတိမ်ားျဖစ္ေခ်သည္။

ထိုစကား ႏွစ္ရပ္၏ အနက္ကို အဆံုးစြန္ ေသခ်ာျပန္လည္ ဆန္းစစ္မည္ဆိုလွ်င္ ဆီ္ဗစ္(Civis) နွင့္ ျပည္သူ ့နီတိမွာ အလြန္နီးစပ္ေႀကာင္း သိႏိုင္ရာသည္။ ထို ့ေႀကာင့္ ၎မွာ အလြန္ဆီေလ်ာ္ေသာ နာမည္ဟု မွတ္ယူရေပမည္။

ေလ့က်င့္ရန္ႏွင့္ အေမးပုစာၦမ်ား

လူမ်ားအဘယ္ေႀကာင့္ စုရံုးေနတတ္ႀကသလဲ၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္းေနရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေႀကာင္း ရွင္းျပပါ။

လူ ့အစည္းအရံုးမ်ား တျဖည္းျဖည္းတိုးတက္လာပံုကို ေဖာ္ျပပါ။

လူမ်ိဳးစုႏွင့္ အမ်ိဳးသားစု ဟူေသာစကားႏွစ္ရပ္ မည္သို ့ျခားနားေႀကာင္းရွင္းလင္းေဖာ္ျပပါ။

ႏိုင္ငံသားတိုင္း ျပည္သူ ့နီတိပညာ တတ္ေျမာက္ရန္ အေရးႀကီးေသာ အခ်ိန္ျဖစ္ေႀကာင္း ရွင္းလင္းေရးသားပါ။

ျပည္သူ ့နီတိကို  ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ခံယူႏိုင္ေအာင္ သင္ႀကားေပးေသာ ပညာျဖစ္သည္ဟု သရုပ္ေဖာ္ေလသည္။ ထိုသရုပ္ကိုရွင္းျပပါ။

ဆက္ရန္ အခန္း(၃)

ႏိုင္ငံသားႏွင့္ သူ၏ အရည္အခ်င္း